Wo die Güte und die Liebe wohnt

Mit dem Gründonnerstag beginnen die „heiligen drei Tage“. Die Abendmesse am Gründonnerstag erinnert an das Letzte Abendmahl Jesu. Die Kirche feiert gleichzeitig die Einsetzung der heiligen Eucharistie durch Jesus.

Fußwaschung als Zeichen der Liebe

Als Zeichen der dienenden Liebe wusch Jesus vor dem Mahl seinen Jüngern die Füße. Diesen Brauch, der seit dem Konzil von Toledo 694 bekannt ist, wiederholen am Gründonnerstag bis heute in vielen Kirchen Priester oder Bischöfe, so auch heute Kardinal Schönborn im Stephansdom.

Schweigen und verhüllen

Als Ausdruck der Trauer verstummen während der Messe Orgel und Glocken, sie schweigen bis zur Osternacht. Ein weiteres Zeichen der Anteilnahme am Leiden Christi ist die Verhüllung von Kreuz und Altar. Auch das Entfernen des Altarschmuckes am Ende der Messe und die Übertragung des eucharistischen Brotes zu einem Seitenaltar stimmen die Gläubigen darauf ein. Und in vielen christlichen Gemeinden werden bis zum Karfreitag Nachtwachen gehalten. Auch im Stephansdom wird nach der Übertragung der Gründonnerstagsliturgie am Wiener Neustädter Altar eine Ölbergandacht mit Anbetung stattfinden. Der Dom ist bis 24 Uhr zum Gebet geöffnet.

Ursprünglich „Grein“-Donnerstag?

Mit der Farbe Grün hat der Gründonnerstag übrigens gar nichts zu tun, der Name Gründonnerstag geht vermutlich auf das mittelhochdeutsche Wort „greinen“ zurück, was so viel wie „wehklagen“ bedeutet. An diesem Tag wurden die Sünder, die Buße geleistet hatten, die „Greinenden“, wieder in die kirchliche Gemeinschaft aufgenommen.

Musikalische Gestaltung

Motetten zum Gründonnerstag

Weitere Werke

Maurice Duruflé: Ubi caritas

Ferdinand Habel: Christus factus est

Josef Friedrich Doppelbauer: Nehmet hin und esset

Anton Bruckner: In jener letzten der Nächte

Ensemble

Wiener Domchor

Domorganist Ernst Wally

Leitung

Domkapellmeister Markus Landerer

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