Inhaltlicher Schwerpunkt

In einem uralten, seit dem 4. Jahrhundert belegten, christlichen Gebetslied in der orthodoxen Liturgie steht folgende Zeile: Du wurdest verklärt auf dem Berge, Christus, Gott, und zeigtest Deinen Jüngern Deine Herrlichkeit, soweit sie es vermochten. Lass auch uns Sündern Dein ewiges Licht erstrahlen, durch die Fürbitten der Gottesgebärerin. Lichtspender, Ehre sei Dir!

Wir begehen am 6. August das Fest der „Verklärung des Herrn“. Die drei Apostel, Petrus, Jakobus und Johannes durften auf dem Berg Tabor Augenzeugen von etwas Großartigem, ja, Übernatürlichem sein. Jesu Gestalt hatte etwas Faszinierendes und deutete für einen kurzen Moment auf seine Göttlichkeit hin. Die Jünger sahen seine göttliche Herrlichkeit, aus der Jesus in die Welt gekommen war und in die er wieder zurückgekehrt ist – durch Tod und Auferstehung hindurch. Die Apostel begegneten Jesus auf dem Tabor in seiner göttlichen Gestalt und später auf Golgota am Kreuz. Nach der Auferstehung Jesu verstanden sie alles, was sie von Jesus gesehen und gehört hatten. Das – die frohe Botschaft – haben sie uns verkündet.

Diese frohe Botschaft ist für uns eine Ermutigung, heute, mitten in unserem Leben, in unseren Ängsten, Sorgen, Freuden usw. Wir dürfen diesen Situationen und Personen im Blick auf den Himmel begegnen. Es ermutigt uns, weiterhin unser tägliches Kreuz auf uns zu nehmen und IHM nachzufolgen.

Pfarre Schlins

Die römisch-katholische Pfarrkirche in Schlins ist dem Dogma der Unbefleckten Empfängnis der Gottesmutter geweiht.

Schlins ist schon eine sehr alte Pfarre: Um 820 wird eine Hilariuskirche nachgewiesen und 940 eine Michaelskirche in Schlins erwähnt. Neun Jahre später werden sie jedoch Besitztümer des Schweizer Stiftes Einsiedeln. Die heutige Kirche wurde 1699 geweiht.

Die Gemeinde Schlins steht im Bezirk Feldkirch in Vorarlberg und gehört zum Dekanat Feldkirch in der Diözese Feldkirch. Zur Pfarre Schlins gehört die Filialkirche in Röns, geweiht zu hl. Magnus.

(Infos aus: Kirchengeschichte von Schlins, Schlinsdokumentation 3, Dieter Petras, Herausgeber)

Musik und Liturgie

• Einzugsmusik: Orgelspiel + „Morning has broken“
• Eröffnungsgesang: "Morgenlicht leuchtet" (GL 705)
• Kyrie: "Kýrie, Kýrie eléison" (GL 156)
• Gloria: "Gloria, Ehre sei Gott" (GL 169)
• 1. Lesung: Dan 7,9-10.13-14
• Antwortpsalm: Kehrvers "Herr, du bist König über alle Welt" (GL 52) + Verse Psalm 95
• 2. Lesung: 2 Petr 1,16-19
• Ruf vor und nach dem Evangelium: "Halleluja" (GL 174,2)
• Evangelium: Mt 17,1-9
• Gabenbereitung: "Herr, wir bringen in Brot und Wein" (GL 184)
• Sanctus: "Heilig, heilig, heilig ist der Herr des ganzen Universums" (GL 769)
• Lied zum Friedensgruß: "O freedom"
• Agnus Dei: "Christe, du Lamm Gottes" (GL 204)
• Kommunion: „Mad world“ (Spiritual) + „Sonnenschön prächtige“
• Lied zum Auszug: "Wunderschön prächtige" (GL 948)
• Postludium: Orgelspiel

Musikalisch Mitwirkende

• Familienmusik Müller-Hronek (Leitung Gabriele Hronek-Müller)
• WALGAUstimmen (Männerquartett; Leitung Hubert Müller)
• Schola (Leitung Hubert Müller)
• Keyboard: Susanne Bösch
• Organistin: Julia Rüf-Winder